Isaratul Icaz (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 63 | Loc. 957 | Added on Wednesday, May 18, 2011, 08:11 PM suale cevaptır. Birincisi: Hidayetten ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Bookmark on Page 41 | Loc. 625 | Added on Saturday, May 21, 2011, 03:37 PM ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 20 | Loc. 293 | Added on Monday, May 23, 2011, 12:15 AM enoklofob ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 22 | Loc. 324 | Added on Monday, May 23, 2011, 12:19 AM John Locke ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 23 | Loc. 352 | Added on Monday, May 23, 2011, 12:22 AM lotus pozisyonunu ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 129 | Loc. 1978-80 | Added on Monday, August 02, 2010, 04:48 AM Ama Elijah ne zaman konuşsa sinirlerine yenik düşerdi. Ağzı yüz yıllık bir sünger gibi kupkuru olur, sonra da kekelemeye başlardı. İlginin merkezinde olmaktan nefret ederdi; arka plana düşmeyi, yani dünyanın bir parçası olmaktansa onu gözlemlemeyi tercih ediyordu. ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 139 | Loc. 2131-32 | Added on Monday, August 02, 2010, 05:05 AM üç tip hayvan var: Köpekler, domuzlar ve koyunlar. Köpekler açgözlü işadamlarını, domuzlar yozlaşmış politikacıları ve koyunlar da kalan herkesi, geriden gelenleri simgeliyor." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 140 | Loc. 2141-45 | Added on Monday, August 02, 2010, 05:08 AM "Tesla, 10 Temmuz 1856 yılının tam gece yarısında Hırvatistan'da doğdu." Bir tarih geçince defter sayfaları üstünde dolaşan kalemlerin hışırtısı duyuldu. "Beş yaşındayken bir fırıldağa yapıştırdığı on yedi böcek tarafından döndürülen ilk motorunu tasarladı. Garip fikirlerinin sadece başlangıcıydı bu; diğerleri arasında küresel yolculuğu kolaylaştırmak için dünyayı çevreleyen sabit bir halka ve posta ulaşımını hızlandırmak için Atlantik Okyanusu'nu geçecek hidrolik güçlü devasa bir tüp de vardı." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 150 | Loc. 2287 | Added on Monday, August 02, 2010, 05:42 AM "Biraz daha bağır," diye homurdandı. "Çin'de seni duyamayan yaşlı bir keşiş var." ========== Empati (Adam Fawer) - Bookmark on Page 160 | Loc. 2451 | Added on Monday, August 02, 2010, 06:01 AM ========== Cevsen - By T - Highlight on Page 1 | Added on Tuesday, August 03, 2010, 11:17 AM k ========== Empati (Adam Fawer) - Bookmark on Page 172 | Loc. 2623 | Added on Tuesday, August 03, 2010, 11:40 AM ========== Empati (Adam Fawer) - Bookmark on Page 172 | Loc. 2630 | Added on Tuesday, August 03, 2010, 11:43 AM ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 185 | Loc. 2836-37 | Added on Tuesday, August 03, 2010, 12:27 PM Darian geniş taş merdivenden çıkarken ürper-mekten kendini alamadı. Kiliseler hep ========== Yaratık (Stephen King) - Highlight on Page 24 | Loc. 366-67 | Added on Wednesday, August 04, 2010, 12:23 PM meşinden sonra bir insan nasıl olur da normal davranabilirdi ki? ========== Sozler (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Note on Page 83 | Loc. 1261 | Added on Wednesday, August 04, 2010, 12:38 PM fghjkf ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Bookmark on Page 50 | Loc. 762 | Added on Thursday, August 05, 2010, 11:39 PM ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Note on Page 50 | Loc. 762 | Added on Thursday, August 05, 2010, 11:39 PM ilkgunbasi ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 68 | Loc. 1043-47 | Added on Friday, August 06, 2010, 12:24 AM Bilirsin ki, ömür kısadır, lüzumlu işler pek çoktur. Acaba benim gibi sen dahi kafanı teftiş etsen, malûmatın içinde ne kadar lüzumsuz, faydasız, ehemmiyetsiz, odun yığınları gibi câmid şeyleri bulursun. Çünkü ben teftiş ettim, çok lüzumsuz şeyleri buldum. İşte o fennî malûmatı, o felsefî maarifi faydalı, nurlu, ruhlu yapmak çaresini aramak lâzımdır. Sen dahi Cenab-ı Haktan bir intibah iste ki, senin fikrini Hakîm-i Zülcelâlin hesabına çevirsin, tâ o odunlara bir ateş verip nurlandırsın. Lüzumsuz maarif-i fenniyen, kıymettar maarif-i İlâhiye hükmüne geçsin. ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 70 | Loc. 1060 | Added on Friday, August 06, 2010, 12:30 AM Âyinedir bu âlem, herşey Hak ile kaim, Mir'ât-ı Muhammed'den Allah görünür dâim. ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 70 | Loc. 1070-72 | Added on Friday, August 06, 2010, 12:31 AM "Ey benî âdem, şu sisli asırda dalâleti ref' ve selbedip necat ve saâdet bahşedecek ve dimağınızdaki semli kokuları verd-i Muhammedîye tebdil edecek ve en kestirme ve son derece muhkem ve müstakim bir tarik-i selâmet ve necata sevk edecek, pek çok kerâmât ve i'câzını gösteren, bizim bulunduğumuz derya-yı nurânîdir. Ve âtiyen daha nice âsâr-ı hafiye tezahür edecektir" ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 79 | Loc. 1205-6 | Added on Saturday, August 07, 2010, 12:16 AM iki gece birbiri üstüne gördüğüm iki rüya-yı sadıkada, temelleri atılmakta olan büyük bir gülyağı fabrikasının kâtipliğine tayin edilmiş ve işe mübaşeret etmiştim. Bu rüya tarihinden iki ay sonra risaleleri yazmaya başladım. ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 438 | Loc. 6710-14 | Added on Saturday, August 07, 2010, 12:25 AM Rıza-yı İlâhî kâfidir. Eğer o yâr ise, herşey yârdır. Eğer o yâr değilse, bütün dünya alkışlasa beş para değmez. İnsanların takdiri, istihsanı, eğer böyle işte, böyle amel-i uhrevîde illet ise, o ameli iptal eder. Eğer müreccih ise, o ameldeki ihlâsı kırar. Eğer müşevvik ise saffetini izale eder. Eğer sırf alâmet-i makbuliyet olarak, istemeyerek, Cenab-ı Hak ihsan etse, o amelin ve ilmin insanlarda hüsn-ü tesîri namına kabul etmek güzeldir ki, ["Bana, arkamdan hayırla yâd edilmeyi nasip et." Şuarâ Sûresi, 26:84] buna işarettir. ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 83 | Loc. 1268 | Added on Saturday, August 07, 2010, 11:00 PM s.1439 ========== Barla Lahikası mobi (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 153 | Loc. 2340-41 | Added on Monday, August 09, 2010, 10:57 AM Arabiyat hocaları geliyor ve benim okuduğuma hayret ediyorlar. ========== Sozler (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Bookmark on Page 195 | Loc. 2982 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 09:05 AM ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 218 | Loc. 3331-33 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:36 AM "Sinestezi duyuların bir şekilde karışması olarak tanımlanıyor. Dietrich buna beynimizin harici uyarıları yorumlayan sektöründe oluşmuş bir çeşit bağlantı hatasınm yol açtığını savunuyor. Görsel sinestetler ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 233 | Loc. 3565-66 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 11:13 AM "1970'lerin ortalarında Benjamin Libet adında bir fizyoloji araştırma görevlisi bioelektromanyetizmanm insan bilinciyle ilintili olarak nasıl çalıştığını inceledi." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 234 | Loc. 3583-84 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 11:16 AM Libet özgür iradenin sadece, bilincin HG'nin eyleme dönüşmesine izin vermek ya da bunu engellemek için karar verirken kullandığı bir çeşit veto gücü halinde var olduğu kuramını ortaya attı." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 235 | Loc. 3594-97 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 11:18 AM Tesla'nm en önem verdiği iki proje eterik güçle çalışan araba ve bir telegüç ışınıydı. Bunların ikisi de elektromanyetik radyasyonun iletimini ve dönüşümünü içeriyordu. Yani Libet haklıysa, bilinçli düşünce aslında bioelektromanyetizmanm bir yan etkisinden başka bir şey değildir. Ve Tesla da elektromanyetik radyasyonu kontrol altına almanın bir yolunu ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 281 | Loc. 4308-10 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 09:10 PM "19. Yüzyıl'da yaşamış bir Alman filozofudur. İrade ve Simgeleme Olarak Dünya21 adında çok ilginç bir yazı yazdı. Schopenhauer gerçekliğin iki biçimde var olduğunu düşünüyordu: İçsel arzularımızı yansıtan İrade ve zihnimizin dışındaki fikir ve imgelerden oluşan İmgelem." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 301 | Loc. 4601-3 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 09:52 PM Ancak deneyciliğin babası olarak kabul edilen kişi İngiliz filozof John Locke'dir. 1689 yılında yazdığı İnsan Anlayışı Üzerine Bir Deneme'de22 bilginin sadece a posteriori, yani deneyim sonrası elde edilebileceğini söylemiştir. İnsan zihninin bir tabula rasa, yani ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 301 | Loc. 4601-4 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 09:53 PM deneyciliğin babası olarak kabul edilen kişi İngiliz filozof John Locke'dir. 1689 yılında yazdığı İnsan Anlayışı Üzerine Bir Deneme'de22 bilginin sadece a posteriori, yani deneyim sonrası elde edilebileceğini söylemiştir. İnsan zihninin bir tabula rasa, yani 'boş sayfa' olarak başladığını ve kişisel deneyimlerle doldurulduğunu iddia eder." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 301 | Loc. 4608 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 09:54 PM An Essay Concerning Human Understanding ========== Empati (Adam Fawer) - Note on Page 301 | Loc. 4608 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 09:54 PM kitap.john locke. An Essay Concerning Human Understanding ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 303 | Loc. 4640-47 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:03 PM "Çünkü deneyimlere dayalı fikir üretme yeteneğine inanıyordu. Bu yolla Tann'nm var olduğunu kendine kanıtladı." "Nasıl?" diye sordu Jill aklı karışmış bir şekilde. "Benliğin var olduğuna dair sezgisel inancıyla başladı. Sonra 'gerçek varlık' dediği benlik fikriyle, her şeyin bir şeyden gelmiş olması gerektiği fikrini birleştirdi." Zinser önündeki notlardan yüksek sesle okumaya başladı. "Eğer, o zaman, gerçek bir varlığın olduğunu ve yokluğun hiçbir gerçek varlığı üretemeyeceğini biliyorsak, bu ezelden beri bir şeyin olduğunun bariz bir gösterimidir; ezelden beri olmayanın bir başlangıcı olduğuna ve başlangıcı olanın da başka bir şey tarafından üretilmiş olması gerektiğine göre, mantığımız bizi bu kesin ve bariz gerçeğin bilgisine götürür: Ebedi, her şeye gücü yeten ve her şeyi bilen bir Varlık olduğuna. "Başka deyişle, hepimiz bir şeyden gelmiş olmalıyız ve o şey de Tanrı olmalıdır." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 304 | Loc. 4650-54 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:06 PM David Hume idi ve yirmi altı yaşındayken İnsan Doğası Üzerine Bir Tez'i23 yazdı. Bu yazısında algıları izlenimler ve fikirler olarak iki gruba ayırarak dünyayı nasıl gördüğünü anlattı. İzlenimlerin ya üşümek gibi dışsal duyular ya da acıkmak gibi içsel yansı-23 A Treatise on Human Nature 344 | ıl.«B|»**İ:; malar olduğunu söyledi. Fikirleri de kaynaklarına göre sınıflandırdı: Bellek ve imgelem." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 304 | Loc. 4652 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:06 PM A Treatise on Human Nature ========== Empati (Adam Fawer) - Note on Page 304 | Loc. 4652 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:06 PM kitap.david hume.A Treatise on Human Nature ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 304 | Loc. 4655-58 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:08 PM Hume tüm imgelemler izlenimlerden kaynaklandığı için, 'bir şeyi uydurmanın' olanaksız olduğunu savunur. Örneğin, size farklı iki tonda mavi renk gösterirsem, renkler hakkında bilginiz olduğu için bunların yer alacak farklı bir tondaki maviyi hayalinizde canlandırabilirsiniz. Ama bu iki farklı tondaki maviyi kör bir insana anlatırsam, renklerle ilgili hiçbir deneyimi olmadığından üçüncü tonu imgelemekten tümüyle aciz kalacaktır. Bu da imgelemenin deneyimlerden kaynaklandığını gösterir." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 306 | Loc. 4680-81 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:11 PM Unicom: Alnının ortasında tek bir boynuzu olan mitolojik bir hayvan ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 309 | Loc. 4730-33 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:18 PM "Beş duyumuzla algılayamadığımıza göre Tanrı bir izlenim değil, bir fikir olmalıdır. Tanrı hafızamızın bir parçası olmadığına göre, o zaman imgelemimizden geliyor olmalıdır. Ve Tanrı bedensel olmadığına göre, o zaman Tanrı fikri de bir olguya dayalı olamaz; öyleyse fikirlerarası bir ilişkiden kaynaklanıyor olmalıdır. Ama tüm fikirler deneyimlerden gelir ve bizi Tann'ya inanmaya itecek hiçbir deneyim yoktur. "O halde Tanrı yoktur." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 325 | Loc. 4976-80 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:55 PM Descartes buna 'Rüya Kuşkusu' dedi ve duyularına güvenemeyeceğini kanıtladığını, çünkü duyularının rüyalarda yalan söylediğini vurguladı. Dolayısıyla, kandırılıp kan-dırılmadığını bilmesi hiçbir zaman mümkün değildi. Böylece Descartes, tüm felsefesini üzerine kurduğu tek bir prensip geliştirdi: Eğer kandırılıyor sam, o zaman bir 'ben' var olmalı. Bu prensip 'Cogito ergo sum,' yani..." Zinser tercüme ermeden önce bir an dura-ladı. 'Düşünüyorum, o halde varım,' olarak bilinir." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 326 | Loc. 4988-91 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 10:58 PM Descartes işte bu Nedensellik İlkesi'ni kullanarak Tanrı hakkında şu tezi ortaya attı: Sonsuz mükemmelliğe sahip bir şey -Tanrı- hakkında bir fikrim var. Bu fikir bir yerden gelmiş olmalıdır, çünkü bir şeyin hiçlikten gelmesi olanaksızdır. | 369 Adam Fawer Nedenin de en az sonuç kadar gerçekliği olmalıdır. Dolayısıyla Tanrı var ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 327 | Loc. 5010-12 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 11:01 PM "Leibniz öyle olduğuna inanıyordu. Buna Çokluk İlkesi dedi: Olabilecek her şey olacaktır, bu da sonsuz sayıda dünyanın var olmasına neden olur. Ama Tanrı her zaman en doğru olanı seçtiğine göre, üstünde yaşadığımız dünya da olası dünyalar içinde en iyisi olmalıdır." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 328 | Loc. 5015-19 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 11:02 PM Tanrı'nm en iyi olana nasıl karar verdiğini bilmiyorsun. Belki de amipten insana kadar tüm yaratıklarının mutluluğunu mümkün olan en üst düzeye çıkartacak şekilde karar veriyordur. Ya da belki en iyi dünya insanın en iyi karakteri geliştirdiğidir ki, bu da ancak zorluklar karşısında mümkün olabilir. Böylece, yani en iyinin hangi ölçütlere göre belirlendiğini bilmediğimize göre, bizim dünyamızın en iyisi olmadığını kanıtlamanın herhangi bir yolu yoktur." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 339 | Loc. 5196-98 | Added on Wednesday, August 11, 2010, 11:59 PM "PAPERCLIP Projesi ABD hükümetinin II. Dünya Savaşı sonrası üst düzey Nazi ve Faşist personeli Birleşik Devletler'e getirebilmek için başlattığı gizli bir operasyondu. Ülkeye gizli olarak sokulan insanların neredeyse 700'ü davranış bilimcisiydi. En önemlileri de Kurt Blome adında bir doktordu." ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 423 | Loc. 6481 | Added on Sunday, August 15, 2010, 04:45 AM Tüm duyuların merkezi olan beynin acı hissetmeyen tek organ olması ona hep garip gelmişti. Ama ========== Empati (Adam Fawer) - Highlight on Page 423 | Loc. 6481 | Added on Sunday, August 15, 2010, 04:45 AM Tüm duyuların merkezi olan beynin acı hissetmeyen tek organ olması ona hep garip gelmişti. ========== Azrail Koşuyor (Stephen King) - Highlight on Page 427 | Loc. 6544 | Added on Monday, June 13, 2011, 03:26 PM Start ========== Kuran (mega) - Highlight on Page 33 | Added on Wednesday, June 15, 2011, 10:23 AM لُقَفوُقِفنُي اَذاَمَ ========== Kuran (mega) - Highlight on Page 33 | Added on Wednesday, June 15, 2011, 10:23 AM ِوِبٌرْفُكَوُجاَرْخِإَوِـاَرَحْلاِدِجْسَمْلاَوَدْنِعُرَػبْكَأُوْنِمِوِلْىَأِوَّللا ========== Kuran (mega) - Highlight on Page 33 | Added on Wednesday, June 15, 2011, 10:24 AM عُرَػبْكَأُوْنِمِوِلْىَأِوَّللا ========== Kuran (mega) - Highlight on Page 33 | Added on Wednesday, June 15, 2011, 10:24 AM ِليِبَسْنَعّّدَصَوٌريِبَكِويِفٌؿاَتِقْلُقِويِفٍؿاَتِقِوَّللا ========== Kuran (mega) - Highlight on Page 33 | Added on Wednesday, June 15, 2011, 10:24 AM ٍؿاَتِقِوَّللا ِوِب ========== Kuran (mega) - Highlight on Page 44 | Added on Wednesday, June 15, 2011, 10:26 AM (269) ========== Kuran (mega) - Highlight on Page 44 | Added on Wednesday, June 15, 2011, 10:26 AM (269 ========== Ibni-Haldun-Un-Hayati-Ve-Dusunceleri - Bilinmiyor - Bookmark Loc. 129 | Added on Wednesday, July 06, 2011, 01:59 PM ========== recipe Guide_advanced – calibre (oldbugs.calibre-ebook.com) - Highlight Loc. 63 | Added on Saturday, July 09, 2011, 12:52 PM recipe for the Escapist ========== recipe Guide_advanced – calibre (oldbugs.calibre-ebook.com) - Highlight Loc. 122-23 | Added on Saturday, July 09, 2011, 02:24 PM br.follow_link(url_regex = r'/print/[0-9]+', nr = 0) ========== recipe Guide_advanced – calibre (oldbugs.calibre-ebook.com) - Highlight Loc. 143-44 | Added on Saturday, July 09, 2011, 03:47 PM response = br.follow_link(text = 'Print Version') # ========== Cevsen - Bookmark on Page 45 | Added on Saturday, July 23, 2011, 09:11 AM ========== Cevsen - Bookmark on Page 46 | Added on Saturday, July 23, 2011, 09:12 AM ========== Full Dark, No Stars (Stephen King) - Highlight on Page 139 | Loc. 2124 | Added on Sunday, July 24, 2011, 02:37 PM twelve compensated speaking engagements a year, if ========== Full Dark, No Stars (Stephen King) - Note on Page 139 | Loc. 2124 | Added on Sunday, July 24, 2011, 02:37 PM twelve compensated speaking engagements a year, ifgt ========== Full Dark, No Stars (Stephen King) - Bookmark on Page 139 | Loc. 2124 | Added on Sunday, July 24, 2011, 02:37 PM ========== Harry Potter ve Felsefe Tasi-1 (J K Rowling) - Bookmark Loc. 3383 | Added on Tuesday, August 02, 2011, 04:25 PM ========== Sozler (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Bookmark on Page 1016 | Loc. 15575 | Added on Sunday, August 14, 2011, 07:20 AM ========== Sozler (Bediuzzaman SAiD NURSi) - Highlight on Page 1016 | Loc. 15575 | Added on Sunday, August 14, 2011, 07:20 AM tecavübden ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Bookmark on Page 38 | Loc. 578 | Added on Monday, August 15, 2011, 12:00 AM ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Highlight on Page 20 | Loc. 302-3 | Added on Wednesday, August 17, 2011, 12:31 AM O’dur ki yeryüzünde bulunan her şeyi sizin için yarattı. Sonra iradesi yukarıya yönelip orayı da yedi gök halinde sağlamca nizama koydu. O her şeyi hakkıyla bilir. ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Note on Page 20 | Loc. 303 | Added on Wednesday, August 17, 2011, 12:31 AM O’dur ki yeryüzünde bulunan her şeyi sizin için yarattı. Sonra iradesi yukarıya yönelip orayı da yedi gök halinde sağlamca nizam… ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Highlight on Page 24 | Loc. 362-63 | Added on Thursday, August 18, 2011, 12:02 AM 44 – Halka iyiliği emredip kendinizi unutuyormusunuz yoksa? Halbuki siz Tevratı okuyup duruyorsunuz. ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Note on Page 24 | Loc. 363 | Added on Thursday, August 18, 2011, 12:02 AM bozuk haline de tevrat denilmis 44 – Halka iyiliği emredip kendinizi unutuyormusunuz yoksa? Halbuki siz Tevratı okuyup duruyorsunuz. ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Highlight on Page 53 | Loc. 802-4 | Added on Friday, August 19, 2011, 12:07 AM Fitne: Dilde, yabancı maddelerden arıtmak için altını ateşe sokmaktır. Sınama, imtihan etme, işkence, ayrıca musibet, belâ, günah, fesat mânalarına gelebilir. ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Note on Page 53 | Loc. 804 | Added on Friday, August 19, 2011, 12:07 AM Fitne: Dilde, yabancı maddelerden arıtmak için altını ateşe sokmaktır. Sınama, imtihan etme, işkence, ayrıca musibet, belâ, güna… ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Highlight on Page 53 | Loc. 802-4 | Added on Friday, August 19, 2011, 12:07 AM Fitne: Dilde, yabancı maddelerden arıtmak için altını ateşe sokmaktır. Sınama, imtihan etme, işkence, ayrıca musibet, belâ, günah, fesat mânalarına gelebilir. ========== Kur'ani Kerim Meali (Suat Yıldırım) - Note on Page 53 | Loc. 804 | Added on Friday, August 19, 2011, 12:08 AM Fitne: Dilde, yabancı maddelerden arıtmak için altını ateşe sokmaktır. Sınama, imtihan etme, işkence, ayrıca musibet, belâ, güna… ========== Görünmeyen el, en büyük kellenin peşinde (haber7.com) - Highlight Loc. 24-25 | Added on Sunday, August 21, 2011, 12:28 AM Mahşerin dört atlısı, yani, ‘Military Industrial Complex, Wall Street, derin Kongre ve Likudçu meşhur Lobi' bir araya gelip Voltran’ı oluşturdu ========== Görünmeyen el, en büyük kellenin peşinde (haber7.com) - Note Loc. 25 | Added on Sunday, August 21, 2011, 12:28 AM Mahşerin dört atlısı, yani, ‘Military Industrial Complex, Wall Street, derin Kongre ve Likudçu meşhur Lobi' bir araya gelip Volt… ========== Görünmeyen el, en büyük kellenin peşinde (haber7.com) - Highlight Loc. 53-56 | Added on Sunday, August 21, 2011, 12:36 AM New York bile Hollandalılara aittir ve o günlerdeki adı New Amsterdam’dır. Bugünkü Manhattan’ın güney ucunda küçük bir kasabadan ibaret New Amsterdam’ın ilk yerleşimcileri, şehirlerini civardaki kızılderililerden korumak için kasabanın en kuzeyine 3-4 metre yüksekliğinde tahta bir duvar inşa eder. Hollandalılar, duvara paralel uzann sokağa ‘’Waal Straat’’ dediler.  Sonradan adı ‘’Wall Street’’ olan bu sokaktaki görünür duvar 1700’lerin başında yıkıldı. ========== Görünmeyen el, en büyük kellenin peşinde (haber7.com) - Note Loc. 56 | Added on Sunday, August 21, 2011, 12:36 AM New York bile Hollandalılara aittir ve o günlerdeki adı New Amsterdam’dır. Bugünkü Manhattan’ın güney ucunda küçük bir kasabadan… ========== Görünmeyen el, en büyük kellenin peşinde (haber7.com) - Highlight Loc. 48-52 | Added on Sunday, August 21, 2011, 12:36 AM 1300’lü yılların hemen başında, Hollandalı burjuva Van der Beurze(Bursa), bugün Belçika sınırları içinde kalan Anvers’teki binasında tüccarları toplar ve gemiler daha limana yanaşmadan içindeki malları alıp satarlarmış. Bu buluşmalara, vesile olan adamın soyadından dolayı bu toplanmalara ‘beurzen’ dendiği rivayet edilir. Beurzen buluşmaları çevre şehirlere de yayıldı. İtalyanlara ‘borsa’ şeklinde geçti ve yüzyıllar içinde bir finansal yatırım aracı oldu. ========== Görünmeyen el, en büyük kellenin peşinde (haber7.com) - Note Loc. 52 | Added on Sunday, August 21, 2011, 12:36 AM 1300’lü yılların hemen başında, Hollandalı burjuva Van der Beurze(Bursa), bugün Belçika sınırları içinde kalan Anvers’teki binas… ==========