JOHANNES KEPLER
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SOMNIUM
TRAUM VOM MOND

Über dieses Buch

Nach über neun Jahren Vorarbeit erfolgte 1609 die Drucklegung von Keplers wissenschaftlichem Hauptwerk, der Neuen Astronomie, in dem er eine Erklärung der Planetenbewegungen formulierte. Er rückte nicht nur, wie schon Kopernikus, die Sonne ins Zentrum der Welt, sondern verwarf auch die kugelförmigen Sphären und Epizyklen zugunsten eliptischer Planetenbahnen – eine ebenso revolutionäre Vorstellung. Die Neue Astronomie war jedoch schwer verständlich und fand auch wegen großer politischer Verwicklungen zur Zeit des Erscheinens anfangs wenig Beachtung.

In diesem Jahr schrieb Kepler auch den Traum vom Mond, in dem er, eingebettet in eine märchenhafte Erzählung, das von ihm weiterentwickelte kopernikanische Weltbild veranschaulicht: Ein Geist berichtet dem träumenden Erzähler von der Reise zum Mond und von den dortigen Verhältnissen wie der Bewegung der Erde, Jahreszeiten, Sonnen- und »Erdfinsternissen«. Durch das Versetzen des Beobachters auf einen anderen Himmelskörpers soll dem Leser verständlich werden, dass die Erde sich ebenfalls, anders als der Augenschein vermittelt, in Bewegung befindet. Auch die Hinreise wird mit erstaunlich hellsichtigen Details geschildert. Schließlich beschreibt der Geist Flora und Fauna des Mondes.

Keplers Traum vom Mond kann als erste Science-Fiction-Erzählung betrachtet werden, auch als frühes Beispiel populärwissenschaftlicher Literatur.

Jenseits wissenschaftlicher Aspekte bezog sich Kepler auf antike Werke wie Plutarchs Mondgesicht; auch Ariosts Rasender Roland wird ihm vertraut gewesen sein. Der Traum vom Mond wiederum löste die bis heute andauernde Diskussion aus, ob es jenseits der Erde tatsächlich belebte Welten geben könne, und beeinflusste spätere fantastische oder zur Science-Fiction gehörende Werke.

Zu Keplers Lebzeiten kursierten nur handschriftliche Kopien des Traums. Sie verursachten ihm große Schwierigkeiten. Die Magierin Fiolxhilde aus der Erzählung hat offenbar ihr Vorbild in Keplers Mutter Katharina, die im Vorfeld des Dreißigjährigen Kriegs bis 1621 in einem langjährigen Hexenprozess angeklagt war. Nach Beendigung des Prozesses versieht Kepler den Traum zur Vorsicht mit 223 Anmerkungen, die hier nicht wiedergegeben sind.

Über den Autor

Johannes Kepler (1571–1630) war evangelischer Theologe, Mathematiker und Astronom. Besonders wegen seiner Entdeckung der Gesetze der Planetenbewegung, die nach ihm Keplersche Gesetze genannt werden, gilt er neben Galileo Galilei und Isaac Newton als einer der wichtigsten Begründer der modernen Naturwissenschaften.

»Groß ist die Vorahnung des Todes bei einer tödlichen Wunde, bei Leerung des Giftbechers, aber nicht geringer schien sie mir bei der Veröffentlichung dieser Schrift.« Johannes Kepler

Inhalt

Traum vom Mond

Der Dämon aus Levania

Von der Halbkugel der Privolvaner

Von der Halbkugel der Subvolvaner

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Nachwort
Impressum

Traum vom Mond

Als im Jahre 1608 die Zwistigkeiten zwischen den Brüdern Kaiser Rudolph und Erzherzog Matthias ihren Höhepunkt erreicht hatten und deren Handlungen vielfach auf Beispiele aus der böhmischen Geschichte zurückgeführt wurden, richtete ich, durch die allgemeine Neugier bewogen, meinen Sinn der böhmischen Legende zu, und als ich dabei zufällig auf die Geschichte der durch ihre magische Kunst berühmten, heldenmütigen Zauberin Libussa stieß, geschah es eines Nachts, dass ich, nach der Betrachtung der Sterne und des Mondes für Höheres empfänglich geworden, auf meinem Bett einschlief – und da schien es mir, als läse ich in einem auf der Messe erworbenen Buch Folgendes:

Mein Name ist Duracoto, mein Vaterland Island, das die Alten Thule nennen, meine Mutter war Fiolxhilde, deren unlängst erfolgter Tod mir die Freiheit verschaffte, zu schreiben, wonach ich schon lange vor Begierde brannte. So lange sie lebte, sorgte sie eifrig dafür, dass ich nicht schreibe: denn, meinte sie, es gäbe gar viele verderbliche Verächter der Künste, welche verleumdeten, was sie nicht verständen und dem Menschengeschlechte frevelhafte Gesetze gäben, durch welche nicht wenige bereits zum Schlund des Hekla verurteilt seien. Den Namen meines Vaters hat sie mir nie gesagt, er sei Fischer gewesen und als Greis von 150 Jahren gestorben, als ich erst drei Jahre alt war und nachdem er schon ungefähr 70 Jahre in seiner Ehe gelebt habe.

In den ersten Jahren meiner Kindheit pflegte meine Mutter, mich an der Hand führend oder auf den Schultern tragend, mich häufig auf den Gipfel des Hekla zu führen, besonders um die Zeit des Johannisfestes, wo die Sonne 24 Stunden sichtbar bleibt und es keine Nacht gibt. Die Mutter sammelte dann Kräuter, die sie zu Hause unter mancherlei Zeremonien und Sprüchen zubereitete, in Säckchen von Bockshaut tat und sie so dem Schiffsvolke des benachbarten Hafens zum Verkauf bot.

Als ich einstmals aus Neugier ein solches Säckchen aufschnitt, das die nichtsahnende Mutter bereits verkauft hatte, und die Kräuter sowie die mit verschiedenen Zeichen bestickte Leinwand herausnahm und sie so um den kleinen Gewinn betrog, wurde sie darüber so erzürnt, dass sie mich dem Schiffer als Eigentum übergab, damit sie ihres Verdienstes nicht verlustig ginge. Dieser segelte am folgenden Tage unverhofft ab und steuerte unter günstigem Winde auf Bergen in Norwegen zu. Nach einigen Tagen erhob sich ein starker Nordwind der uns gegen Dänemark trieb. Als das Schiff durch den Sund lief, wo Briefe des isländischen Bischofs an den Dänen Tycho Brahe, der die Insel Hveen bewohnte, abzugeben waren, erkrankte ich heftig infolge des Schwankens und der ungewohnten Wärme der Luft, denn ich war noch ein Jüngling von 14 Jahren. Der Schiffer setzte mich deshalb, nachdem er gelandet war, mit den Briefen bei einem Fischer der Insel ab, machte mir Hoffnung auf baldige Rückkehr und segelte davon.

Nachdem ich die Briefe übergeben, begann der über meine Ankunft sehr erfreute Brahe mich nach vielem zu fragen, wovon ich leider nur wenig verstand, da ich die Sprache nicht kannte. Daher machte er es seinen Gehilfen, von denen er stets eine große Zahl um sich hatte, zur Aufgabe, viel mit mir zu sprechen und so lernte ich durch die Fürsorge Brahes in wenig Wochen, mich im Dänischen verständlich zu machen. Nun war ich nicht minder eifrig im Erzählen als jene im Fragen. Vieles mir bisher Unbekannte konnte ich dort bewundern, manches Neue aber auch den Staunenden aus meiner Heimat berichten.

Schließlich kehrte der Schiffer zurück, aber zu meiner großen Freude ließ er mich auf meine inständige Bitte da.

Mit großem Interesse verfolgte ich nun die Beobachtungen, welche Brahe und seine Gehilfen mit bewunderungswürdigen Instrumenten in jeder Nacht an Mond und Sternen anstellten; ich wurde dadurch an meine Mutter erinnert, die sich ja auch beständig mit dem Mond zu besprechen pflegte.

Auf diese Weise machte ich, nach meinem Vaterland ein halber Barbar und von dürftiger Herkunft, die Bekanntschaft jener göttlichen Wissenschaft, die mir den Weg zu Höherem ebnete.

So waren mir auf dieser Insel mehrere Jahre dahingeflossen als mich zuletzt die Sehnsucht, mein Vaterland wiederzusehen, erfasste; ich meinte, man würde mich wegen meiner Kenntnisse, die ich mir erworben, gern dort aufnehmen und mich vielleicht zu einer gewissen Würde erheben. Nachdem ich von meinem Gönner die erbetene Erlaubnis erhalten hatte, reiste ich ab, und kam nach Kopenhagen; hier erhielt ich Reisegefährten, die mich, da ich Land und Sprache kannte, gern in ihre Gesellschaft aufnahmen und so kehrte ich denn nach fünfjähriger Abwesenheit in mein Vaterland zurück.

Die erste frohe Nachricht, die ich hier erhielt, war zu hören, dass meine Mutter noch lebe und ihren Beschäftigungen wie früher nachgehe. Lebend und geehrt brachte ich ihr durch meine Wiederkehr das Ende jener täglichen Gewissensbisse, die sie bisher wegen des Leichtsinns, mit dem sie ihren Sohn damals von sich gestoßen, ausgestanden hatte. Es war gerade Herbst und es begannen unsere langen Nächte, wo im Monat der Geburt Christi die Sonne, am Mittag kaum ein wenig aus ihrem Bette emportauchend, sogleich wieder schlafen geht. Da meiner Mutter Arbeit um diese Zeit ruhte, so hing sie sich an mich, wich nicht von meiner Seite, wohin ich mich mit meinen Empfehlungsschreiben auch begab, fragte bald nach den Ländern, die ich besucht, bald nach den Wundern des Himmels wovon Kenntnis erlangt zu haben ich so erfreut war, verglich mit meinen Erzählungen, was sie selbst erfahren und versicherte, jetzt sei sie bereit zu sterben, da sie den Sohn als Erben einer Wissenschaft zurücklassen könne, die sie bis jetzt allein besessen. Ich, von Natur wissbegierig, unterhielt mich oft mit ihr über Ihre Künste und befragte sie, wer ihr Lehrmeister gewesen sei in einem so ganz und gar abgeschlossenen Lande. Darauf erzählte sie mir eines Tages, als wir wieder zum Gedankenaustausch beisammen saßen, etwa Folgendes. Mein Sohn Duracoto, es ist nicht nur für die Länder, in denen du gewesen bist, sondern auch für unser Vaterland gesorgt. Freilich quälen uns Kälte und Finsternis und andere Unbequemlichkeiten, die ich erst jetzt empfinde, nachdem ich von dir das Glück anderer Gegenden erfahren habe, aber wir haben dafür andere eigentümliche Vorzüge; uns sind sehr weise Geister nahe, die das Licht anderer Länder und den Lärm der Menschen hassen, deswegen unsere Finsternis aufsuchen und mit uns vertraulich verkehren. Es sind vorzugsweise neun, von denen Einer mir besonders vertraut ist; er ist der reinste und sanftmütigste von Allen und wird mit 21 Buchstaben beschworen. Durch seine Hilfe werde ich nicht selten an andere Küsten, die ich kennen zu lernen wünsche, versetzt, oder, wenn mir die Reise zu weit ist, so erfahre ich dadurch, dass ich ihn befrage, soviel, als wenn ich selbst dort gewesen wäre; die meisten Länder, die du entweder gesehen, von Hörensagen kennst oder über die du dich aus Büchern unterrichtet hast, schilderte er mir ebenso, wie du. Besonders möchte ich dich jetzt zum Beschauer derjenigen Region machen, von der er mir am meisten erzählte, denn sehr wunderbar ist, was er darüber berichtet. Levania hat er sie genannt.

Ich bat meine Mutter, damit nicht zu zögern und sofort ihren Lehrer zu rufen, damit ich alles, die Art des Weges und die Beschreibung der Landschaft von ihm höre. Es war Frühling, der Mond zeigte die zunehmende Sichel und begann, nachdem kaum die Sonne unter dem Horizont verschwunden war, sogleich aufzuleuchten, zusammen mit dem Planeten Saturn im Sternbild des Stiers. Alsbald begab sich die Mutter zum nächsten Kreuzweg, wo sie mit laut erhobener Stimme und verzückt einige Worte hervorstieß, womit sie ihre Bitte vortrug. Nach Vollendung einiger Zeremonien kehrte sie zurück und setzte sich mit ausgestreckter Hand Ruhe gebietend, neben mich. Kaum hatten wir, wie verabredet, unsere Häupter mit den Gewändern verhüllt, als plötzlich das Geflüster einer heiseren, übernatürlichen Stimme hörbar wurde und in isländischer Sprache wie folgt begann:

Der Dämon aus Levania

Fünfzig Tausend deutsche Meilen weit im Äther liegt die Insel Levania. Der Weg zu ihr von der Erde und zurück steht sehr selten offen. Unserem Geschlecht ist er zwar dann leicht zugänglich, allein für den Erdgeborenen, der die Reise machen wollte, sehr schwierig und mit höchster Lebensgefahr verbunden. Keinen von sitzender Lebensart, keinen Wohlbeleibten, keinen Wollüstling nehmen wir zu Begleitern, sondern wir wählen solche, die ihr Leben im eifrigen Gebrauch der Jagdpferde verbringen oder die häufig zu Schiff Indien besuchen und gewohnt sind, ihren Unterhalt mit Zwieback, Knoblauch, gedörrten Fischen und anderen von Schlemmern verabscheuten Speisen zu fristen. Besonders geeignet für uns sind ausgemergelte alte Weiber, die sich von jeher darauf verstanden, nächtlicherweile auf Böcken, Gabeln und schäbigen Mänteln reitend, unendliche Räume auf der Erde zu durcheilen. Aus Deutschland sind keine Männer geeignet, aber die dürren Leiber der Spanier weisen wir nicht zurück.

Der ganze Weg, so lang er ist, wird in einer Zeit von höchstens vier Stunden zurückgelegt. Uns Vielbeschäftigten steht die Zeit zum Antritt der Reise nicht frei, wir erfahren davon erst, wenn der Mond in seinem östlichen Teile sich zu verfinstern beginnt. Bevor er wieder in vollem Licht erstrahlt, müssen wir die Fahrt beendet haben, wenn nicht ihr Zweck vereitelt werden soll. Da also die günstige Gelegenheit zur Abreise so plötzlich eintritt, können wir auch nur wenige aus eurem Geschlechte mitnehmen, und zwar nur die, welche uns besonders ergeben sind. Scharenweise stürzen wir uns auf den Auserwählten, unterstützen ihn alle und heben ihn schnell empor. Diese Anfangsbewegung ist für ihn die schlimmste, denn er wird gerade so emporgeschleudert, als wenn er durch die Kraft des Pulvers gesprengt über Berge und Meere dahin flöge. Deshalb muss er zuvor durch Opiate betäubt und seine Glieder müssen sorgfältig verwahrt werden, damit sie ihm nicht vom Leibe gerissen werden, sondern die Gewalt des Rückschlages in den einzelnen Körperteilen verteilt bleibt. Sodann treffen ihn neue Schwierigkeiten: ungeheure Kälte sowie Atemnot. Gegen jene schützt uns unsere angeborene Kraft, gegen diese ein vor Nase und Mund gehaltener feuchter Schwamm. Wenn der erste Teil des Weges zurückgelegt ist, wird uns die Reise leichter, dann geben wir unsere Begleiter frei und überlassen sie sich selbst: Wie die Spinnen strecken und ballen sie sich zusammen und schaffen sich durch ihre eigne Kraft vorwärts, so dass schließlich ihre Körpermasse sich von selbst dem gesteckten Ziele zuwendet. Aber infolge der bei Annäherung unser Ziel stets zunehmenden Anziehung würden sie durch zu hartem Aufprall auf den Mond Schaden leiden, deshalb eilen wir voran und behüten sie vor dieser Gefahr. Gewöhnlich klagen die Menschen, wenn sie aus der Betäubung erwachen, über große Mattigkeit in allen Gliedern, von der sie sich erst ganz allmählich wieder erholen können, so dass sie im Stande sind zu gehen.

Außer diesen begegnen ihnen noch viele andere Gefahren, deren Aufzählung indessen zu weit führen würde. Geister trifft nichts Schlimmes. Wir bewohnen die Finsternisse der Erde, so lang sie sind; sobald solche Levania berühren, sind wir sogleich bei der Hand, um, gleichsam wie aus einem Schiff, an Land zu steigen, und dort ziehen wir uns schleunigst in Höhlen und finstere Orte zurück, damit nicht die Sonne, die bald darauf mit voller Glut wieder hervorbricht, uns aus unserm erwünschten Versteck heraustreibt und zwingt, dem weichenden Schatten zu folgen. Dort haben wir nach Wunsch Ruhe vor dieser Gefahr. Die Rückkehr steht uns nur dann frei, wenn die Menschen auf der Erde die Sonne verfinstert sehen; dann warten wir, zu Scharen vereint, im Schatten des Mondes, bis, wie es häufig geschieht, dieser mit seiner Spitze die Erde trifft und stürzen uns mit demselben wieder unter ihre Bewohner. Daher erklärt es sich, dass diese die Sonnenfinsternisse so sehr fürchten.

So viel soll über die Reise nach Levania gesagt sein. Im Folgenden will ich von der Beschaffenheit dieses Landes reden, indem ich nach Sitte der Geografen von dem ausgehe, was man am Himmel sieht.

Obgleich man auf Levania genau denselben Anblick des Fixsternhimmels hat, wie bei uns, so sieht man doch die Bewegungen und Größen der Planeten ganz anders, als sie uns erscheinen, so, dass dort eine von der unsrigen völlig abweichende Astronomie herrscht.

Wie nämlich unsere Geographen den Erdball in fünf Zonen teilen in Bezug auf die Himmelserscheinungen, so besteht Levania aus zwei unveränderlichen Hemisphären: aus einer der Erde zugewandten, der subvolvanen und einer der Erde abgewandten, der privolvanen; die erstere sieht fortwährend ihre Volva, die für sie die Stelle unseres Mondes vertritt, die letztere aber ist für ewig des Anblickes der Volva beraubt. Und der Kreis, der diese beiden Hemisphären teilt, geht nach Art unserer Kolur der Solstitien [Großkreis, der durch die Punkte der Sonnenwende läuft] durch die Pole der Welt, d. h. des Äquators und wird Divisor genannt.

Zunächst nun werde ich das erklären, was beiden Hemisphären gemein ist. In ganz Levania kennt man, wie bei uns auch, den Wechsel zwischen Tag und Nacht, aber diese Tage und Nächte nehmen im Laufe des Jahres nicht zu und ab, wie die unsrigen, sondern sie sind sich immer fast ganz gleich, nur ist regelmäßig der Tag bei den Privolvanern etwas kürzer, bei den Subvolvanern etwas länger als die Nacht. Von dem Wechsel, der nach Verlauf von acht Jahren eintritt, werde ich später reden. An den beiden Polen ist die Sonne zur Milderung der Nächte halb sichtbar, halb ist sie unter dem Horizont und läuft so im Kreise herum, denn ebenso, wie uns unsere Erde, scheint auch Levania seinen Bewohnern still zu stehen und scheinen die Sterne sich im Kreise zu bewegen. Tag und Nacht zusammen kommen ungefähr einem unserer Monate gleich, denn wenn die Sonne am frühen Morgen aufgeht, erscheint sie immer ein ganzes Sternbild weiter vorgerückt als am vorhergehenden Tage, und wie die Sonne uns in einem Jahre 365-mal und die Fixsterne 366-mal oder genauer in vier Jahren jene 1461 und diese 1465 mal auf- und untergehen, so den Levaniern die Sonne 12-mal und die Sterne 13-mal oder genauer in acht Jahren jene 99- und diese 107-mal. Während eines Zyklus von 19 Jahren geht ihnen die Sonne 235-mal auf und wälzt sich die Fixsternsphäre 254-mal um.

Die Sonne geht für die den Mittelpunkt bewohnenden Subvolvaner dann auf, wenn uns das letzte Viertel erscheint, für die Privolvaner dann, wenn wir das erste Viertel haben. Was ich aber von den Mittelpunkten sage, gilt auch für alle Punkte, die auf einem Halbkreise liegen, den wir uns durch die beiden Pole und die Mitten, senkrecht zum Divisor gezogen denken und welche man die Halbkreise der Mitten oder Medivolvane nennen könnte.

Es gibt auch in der Mitte zwischen den Polen einen Kreis, der mit unserm Äquator verglichen werden könnte und diesen Namen auch verdient. Zweimal schneidet er den Divisor und den Medivolvan und zwar in einander gegenüberliegenden Punkten, und allen Orten, die unter diesem Kreise liegen, geht die Sonne täglich durch den Scheitelpunkt und zwar zweimal im Jahr genau um Mittag; den übrigen, die auf beiden Seiten nach den Polen zu liegen, neigt sie sich mehr oder weniger vom Scheitel ab.

In Levania hat man zwar auch eine Art Sommer und Winter, diese Jahreszeiten sind aber an Verschiedenheit mit den unsrigen nicht zu vergleichen, auch fallen sie für einen und denselben Ort nicht immer auf dieselbe Zeit des Jahres, wie bei uns; denn in einem Zeitraum von zehn Jahren geht jener Sommer von einem Teil des Sternjahres in den entgegengesetzten über, so zwar, dass in einem Zeitraum von 19 solcher Jahre, oder 235 Tagen, der Sommer mit dem Winter zwischen dem Äquator und den Polen 40-mal wechselt. Unter den Polen gibt es alljährlich sechs Sommer- und sechs Wintertage, entsprechend unseren Monaten. Unter dem Äquator verschwindet der Wechsel der Jahreszeiten beinahe ganz, weil die Sonne sich in diesen Gegenden nicht über fünf Grad hin- und herbewegt; mehr merkt man ihn bei den Polen, in welchen Gegenden man die Sonne in einem Halbjahr sieht und im andern nicht, ähnlich wie bei uns diejenigen Bewohner, welche an einem der beiden Pole wohnen. Daher fehlen denn auch dem Globus Levanias die dem unsrigen entsprechenden fünf Zonen, er hat nur eine heiße und eine kalte, deren Breiten je ungefähr zehn Grad betragen, im Übrigen verhält es sich mit der Temperatur gerade so wie bei uns.

Durch die Schnitte des Äquatorial- und des Tierkreises entstehen vier Kardinalpunkte, wie bei uns Äquinoktien und Solstitien und von jenen Schnitten an hat der Tierkreis seinen Anfang. Aber sehr schnell ist die Bewegung der Fixsterne von diesem Anfang aus, da sie nach Vollendung von je 20 tropischen Jahren – jedes von einem Sommer und einem Winter – den ganzen Tierkreis durchlaufen haben, was bei uns kaum in 26000 Jahren einmal geschieht.

Dies sei genug über die erste Bewegung.

Noch viel verwickelter und abweichender von der unsrigen ist die Lehre von der zweiten Bewegung. Denn für alle sechs Planeten – Saturn, Jupiter, Mars, Sonne, Venus, Merkur – kommen zu den Ungleichheiten, die wir auch kennen, für die Mondbewohner noch drei hinzu: zwei in der Länge, eine tägliche, eine andere nach achteinhalb Jahren und eine in der Breite nach Verlauf von 19 Jahren.

Die Privolvaner der Mitte sehen die Sonne zu Mittag größer, die Subvolvaner dagegen kleiner als beim Aufgang. Beiden weicht die Sonne um einige Minuten von der Ekliptik ab und zwar bald zu diesem, bald zu jenem Fixstern, und erst in einem Zeitraum von 19 Jahren werden diese Schwankungen, wie schon gesagt, wieder in die alte Bahn gebracht. Indes ist diese Abweichung bei den Subvolvanern etwas geringer als bei den Privolvanern; für die letzteren bewegt sich die Sonne um Mittag kaum merklich, bei den ersteren dagegen sehr schnell und umgekehrt um Mitternacht. Daher scheint den Levaniern die Sonne gleichsam sprungweise unter den Fixsternen fortzuschreiten.

Dasselbe gilt für Venus, Merkur und Mars, bei Jupiter und Saturn sind die Erscheinungen fast unmerklich.

Aber diese tägliche Bewegung ist nicht einmal zu gleichen Stunden des Tages immer gleich, sondern sowohl bei der Sonne als auch bei den Fixsternen bisweilen langsamer, bisweilen schneller, und indem diese Verzögerung durch die Tage des ganzen Jahres läuft, so dass sie bald den Sommer, bald den Winter betrifft, wird abwechselnd bald der Tag, bald die Nacht länger (durch wirkliche Verzögerung, nicht wie bei uns auf der Erde durch ungleiche Einteilung des natürlichen Tageslaufes).

Erst in einem Zeitraum von fast neun Jahren gleicht sich die Verzögerung des Sonnenlaufes einmal aus und sind dann Tag und Nacht annähernd gleich lang, was sowohl für die Privolvaner als auch für die Subvolvaner gilt.

So viel nur will ich von den Erscheinungen sagen, die beiden Halbkugeln gemeinsam sind.

Von der Halbkugel der Privolvaner

Was nun die einzelnen Halbkugeln für sich betrifft, so besteht zwischen ihnen ein sehr großer Unterschied. Denn nicht allein bewirkt die Gegenwart oder Abwesenheit der Volva verschiedene Erscheinungen, sondern jene gemeinsamen Phänomene, von denen ich soeben sprach, haben hier und dort verschiedene Wirkungen und zwar in dem Maße, dass man vielleicht besser die privolvane Halbkugel die ungemäßigte, die subvolvane dagegen die gemäßigte nennen könnte. Die Nacht der Privolvaner ist 15 bis16 unserer Tage lang, von erschreckender Finsternis, ähnlich wie sie bei uns an mondlosen Winternächten herrscht, denn sie wird nie von den Strahlen der Volva erleuchtet. Daher starrt alles von Eis und Schnee unter eisigen wütenden Winden. Dann folgt ein Tag, nicht ganz 14 unserer Tage lang, während welchem unaufhörlich eine vergrößerte und nur langsam von der Stelle rückende Sonne herniederglüht, deren sengende Wirkung durch keine Winde gemildert wird. Dadurch entsteht auf jeder Stelle der uns abgewandten Halbkugel während der Zeit eines unserer Monate, d. h. eines Levania-Tages [Mondtages] einmal eine unerträgliche Hitze, wohl 15-mal so glühend, wie die in unserem Afrika, und dann wieder eine Kälte unerträglicher wie irgendwo auf Erden.

Insbesondere ist noch zu bemerken, dass der Planet Mars den Privolvanern zuweilen fast doppelt so groß erscheint wie uns und zwar denen, welche die Mitte bewohnen um Mitternacht, den übrigen, den Abständen entsprechend, früher oder später.

Von der Halbkugel der Subvolvaner

Übergehend zu dieser beginne ich mit ihren Grenzbewohnern, d. h. mit denen, die den Divisor bewohnen. Diesen ist es nämlich eigentümlich, dass sie die Ausweichungen der Venus und des Mercur von der Sonne viel größer beobachten als wir. Ebenso erscheint ihnen die Venus zu gewissen Zeiten doppelt so groß wie uns, zumal denen, die unterm Nordpol hausen. Das weitaus großartigste Schauspiel, das die Subvolvaner genießen, ist indessen der Anblick ihrer Volva, die sie als Ersatz unseres Mondes besitzen, der ja ihnen und ebenso den Privolvanern völlig abgeht. Nach der unausgesetzten Anwesenheit der Volva wird ja auch, wie oben bereits gesagt, diese Seite des Mondes die subvolvane, die andere die privolvane genannt.

Euch Erdbewohnern erscheint unser Mond, wenn er in voller Scheibe aufgeht und über den weit entfernten Häusern langsam emporsteigt, so groß wie ein Fass, wenn er aber in den Zenith gekommen ist, kaum so groß, wie ein menschliches Antlitz. Den Subvolvanern aber stellt sich ihre Volva mitten am Himmel dar (und diesen Ort nimmt sie für die ein, welche in der Mitte oder besser im Nabel ihrer Hemisphäre wohnen) mit einem fast viermal so großen Durchmesser als unser Mond, so dass, auf die Fläche bezogen, ihre Volva 15-mal so groß ist. Für die aber, denen die Volva immer am Horizont steht, hat sie die Gestalt einer in der Ferne glühenden Kuppe.

Wie wir nun die Orte auf der Erde nach der größeren oder geringeren Polerhebung unterscheiden, wenn wir auch den Pol selbst nicht wahrnehmen, so dient ihnen [den Mondbewohnern] zu demselben Zweck der Stand der Volva, welche überall und immer sichtbar ist und an den verschiedenen Orten eine verschiedene Höhe hat. Einigen steht sie nämlich, wie schon gesagt, gerade im Scheitel, Anderen erscheint sie nach dem Horizont herabgezogen, den Übrigen zwischen diesen Stellungen; für jeden Ort aber hat sie eine ganz bestimmte feststehende Höhe. Auch Levania hat seine eignen Himmelspole [Weltpole], die aber nicht mit unsern Weltpolen zusammenfallen, sondern in der Höhe der Pole der Ekliptik liegen. Diese Pole des Mondes nun durchwandern in einem Zeitraum von 19 Jahren unter dem Sternbild des Drachen und den gegenüberliegenden des Schwertfisches, des fliegenden Fisches und der großen Wolke kleine Kreise um die Pole der Ekliptik, und da diese Pole ungefähr um einen Kreisquadranten [90 Grad] von der Volva entfernt sind, so kann man die Orte sowohl nach den Polen als auch nach der Volva bestimmen und es ist klar, dass die Mondbewohner es in dieser Beziehung weit bequemer haben als wir: Die Länge der Orte beziehen sie nämlich nach ihrer unbeweglichen Volva, die Breite sowohl nach ihrer Volva als auch nach ihren Polen, während wir zur Längenbestimmung nur die sehr missachtete und wenig genaue magnetische Deklination haben.

Für die Mondbewohner steht die Volva fest, wie mit einem Nagel an den Himmel geheftet, unbeweglich am selben Ort, und hinter ihr ziehen die Gestirne und auch die Sonne von Ost nach West vorüber; in jeder Nacht ziehen sich einige Fixsterne des Tierkreises hinter die Volva zurück und tauchen am entgegengesetzten Rande wieder auf. Aber nicht in allen Nächten sind es dieselben, sondern alle die, welche von der Ekliptik sechs oder sieben entfernt stehen, wechseln unter einander ab, und zwar geschieht dies in einer Periode von 19 Jahren, nach deren Vollendung sie in derselben Ordnung wiederkehren.

Ebenso wie unser Mond nimmt auch ihre Volva zu und ab, aus gleicher Ursache, nämlich des Beschienen- und Nichtbeschienenwerdens von der Sonne; auch die Zeit ist naturgemäß dieselbe, indessen zählen sie anders als wir: Sie bezeichnen die Zeit, während welcher sich Wachstum und Abnahme vollzieht, als Tag und Nacht, eine Periode, die wir Monat nennen. Niemals fast, auch nicht einmal bei Neuvolva verschwindet den Subvolvanern die Volva ganz, wegen ihrer Größe und Helligkeit, besonders denjenigen an den Polen nicht, welche dann die Sonne nicht sehen, denen aber die Volva um die Mittagszeit die Hörner aufwärts wendet. Denn im Allgemeinen ist für die, welche zwischen dem Nabel und den Polen auf dem medivolvanischen Kreise wohnen, die Neuvolva das Zeichen des Mittags, das erste Viertel das des Abends, die Vollvolva das der Mitternacht und das letzte Viertel bringt die Sonne wieder, also ist das Zeichen des Morgens. Diejenigen aber, welche die Volva und die Pole am Horizont liegen haben, also am Schnittpunkt des Äquators mit dem Divisor wohnen, haben bei Neu- bzw. Vollvolva Morgen bzw. Abend, sowie bei den Vierteln die Mitte des Tages bzw. der Nacht. Hieraus kann man sich ein Urteil bilden über die Erscheinungen bei denen, die dazwischen wohnen.

So unterscheiden die Mondbewohner die Stunden ihrer Tage nach den verschiedenen Phasen der Volva, nämlich je näher Sonne und Volva ihnen einander erscheinen, desto näher steht jenen der Mittag, diesen der Abend oder Sonnenuntergang bevor. Auch in der Nacht, welche regelmäßig 14 unserer Tage und Nächte dauert, sind sie viel besser als wir im Stande, die Zeit zu messen, denn außer jener Aufeinanderfolge der Volvaphasen, von denen die Vollvolva, wie schon gesagt, das Zeichen der Mitternacht unter dem Medivolvan ist, bestimmt ihnen ihre Volva an sich schon die Stunden. Obgleich sie sich nämlich nicht von der Stelle zu bewegen scheint, so dreht sie sich, im Gegensatz zu unserm Mond, doch an ihrem Platze um sich selbst und zeigt der Reihe nach einen wunderbaren Wechsel von Flecken, so, dass diese von Osten nach Westen gleichmäßig vorüberziehen. Die Zeit nun, in welcher dieselben Flecken zur alten Stelle zurückkehren, wählen die Subvolvaner zu einer Zeitstunde und diese, etwas länger als bei uns die Dauer eines Tages und einer Nacht [24 Stunden], ist das sich ewig gleichbleibende Zeitmaß. Denn, wie oben schon gesagt wurde: Sonne und Sterne legen für die Mondbewohner in täglich wechselnder Zeit ihre Bahnen zurück, was wohl hauptsächlich darauf zurückzuführen ist, dass die Erde sich zusammen mit dem sich um seine Achse drehenden Mond um die Sonne bewegt.

Im großen Ganzen scheint die Volva, was den größeren nördlichen Teil anbetrifft, zwei Hälften zu haben, eine dunklere und gewissermaßen mit zusammenhängenden Flecken bedeckte und eine etwas hellere, indem als Scheide zwischen beiden nach Norden ein heller Streifen liegt. Die Gestalt der Flecken ist sehr schwer zu beschreiben, jedoch erkennt man in dem östlichen Teile das Bild eines bis an die Achseln abgeschnittenen, menschlichen Kopfes, dem sich ein Mädchen in langem Gewande zum Kusse hinneigt, mit dem rückwärts lang ausgestreckten Arm eine heranspringende Katze anlockend. Der größere und ausgedehntere Teil der Flecken erstreckt sich jedoch ohne besondere Gestaltung nach Westen. Auf der anderen Hälfte der Volva verbreitet sich die Helle weiter als der Flecken. Seine Gestalt könnte man mit einer an einem Strick hängenden nach Westen geschwungenen Glocke vergleichen. Was darüber und darunter liegt, ist nicht weiter zu bezeichnen.

Aber nicht genug, dass die Volva ihnen auf diese Weise die Tagesstunden bezeichnet, sie gibt ihnen auch noch klare Anzeichen für die Jahreszeiten, wenn man nur aufmerkt und den Lauf der Tierkreisbilder in Rechnung zieht. Befindet sich z. B. die Sonne im Sternbild des Krebses, dann kehrt die Volva ihnen offenbar die Spitze ihres Nordpols zu. Man sieht nämlich einen gewissen kleinen, dunklen Fleck oberhalb des Mädchens mitten in der Helligkeit, welcher vom äußersten oberen Rand der Volvenscheibe nach Osten und von hier absteigend im Bogen sich nach Westen bewegt; vom äußersten unteren Punkte wieder zum höchsten nach Osten sich zurückwendet und auf diese Weise fortwährend sichtbar ist. Wenn aber die Sonne im Steinbock steht, wird dieser Fleck nie gesehen, da sein ganzer Lauf um den Pol hinter der Volva verborgen ist; und zu diesen Zeiten des Jahres bewegen sich die Flecken gerade gegen Westen, in den Zeiten dazwischen aber, wenn die Sonne im Widder bzw. in der Waage steht, heben und senken sie sich abwechselnd in schwach gekrümmter Linie. Hieraus erkennen wir auch, dass die Pole der Volvenscheibe, ohne dass der Mittelpunkt sich ändert, einmal im Jahr einen Kreis um unsere Pole beschreiben.

Ein aufmerksamer Beobachter wird erkennen, dass ihm die Volva nicht immer gleich groß erscheint und zwar erscheint ihm zu jenen Tagesstunden, wo die Sterne sich am schnellsten bewegen, der Durchmesser der Volva am größten, wo er dann über das Vierfache unseres Mondes hinausgeht.

Was nun ferner die Sonnen- und Volvaverfinsterungen angeht, so kommen diese auf Levania ebenfalls vor, und zwar zu eben denselben Zeiten, wie auf der Erde, indessen aus gerade entgegengesetzten Gründen. Wenn nämlich für uns die Sonne verfinstert erscheint, so ist es bei ihnen die Volva, und umgekehrt, wenn wir eine Mondfinsternis haben, ist ihnen die Sonne verfinstert. Dennoch sind die Erscheinungen abweichend. Denn häufig stellt sich den Levaniern eine Sonnenfinsternis nur als eine partielle dar, wenn uns der Mond vollständig verfinstert erscheint und anderseits sind sie nicht selten von Verfinsterungen der Volva frei, wenn wir partielle Sonnenfinsternis haben. Volvenverfinsterungen finden bei ihnen während der Vollvolva statt, wie auch bei uns die des Mondes bei Vollmond; die der Sonne aber bei Neuvolva, wie bei uns während des Neumondes. Und da sie so lange Tage und Nächte haben, so können sie sehr oft Verfinsterungen beider Gestirne beobachten. Denn anstatt, dass für uns ein großer Teil der Verfinsterungen bei unsern Antipoden vor sich geht, sehen die Subvolvaner alle, ihre Antipoden, also die Privolvaner, dagegen gar keine.

Eine totale Volvafinsternis sehen die Subvolvaner niemals, sondern für sie bewegt sich durch die leuchtende Volva nur ein kleiner, am Rande roter, in der Mitte schwarzer Fleck, der seinen Weg von Osten nach Westen, also wie die natürlichen Flecken der Volva, nimmt, diese jedoch an Schnelligkeit überholt. Dies dauert den sechsten Teil einer ihrer Stunden oder vier der unsrigen.

Für eine Sonnenfinsternis ist für sie ihre Volva der Grund, genau so wie für uns der Mond. Da nun die Volva einen viermal so großen Durchmesser hat wie die Sonne, so muss diese bei ihrem Lauf von Osten nach Westen notwendig sehr häufig hinter der Volva verschwinden, so zwar, dass letztere bald einen Teil, bald die ganze Sonne verdeckt. Wenn nun auch eine totale Sonnenfinsternis häufig vorkommt, so ist sie doch bemerkenswert dadurch, dass sie oft einige von unseren Stunden dauert und weil zugleich das Sonnen- und das Volvenlicht erlischt, was bei den Subvolvanern etwas Besonderes ist, da sie ja Nächte haben, welche wegen des Glanzes und der Größe der fortwährend sichtbaren Volva kaum dunkler sind als die Tage, und nun verlöschen plötzlich beide Lichtquellen.

Jedoch haben bei ihnen die Sonnenfinsternisse die Eigentümlichkeit, dass häufig gleich nach dem Verschwinden der Sonne hinter der Volva an der entgegengesetzten Seite sich Helligkeit verbreitet, gleichsam als ob die Sonne sich ausgebreitet habe und die ganze Volvascheibe umschließe, obgleich sie doch sonst so viel kleiner erscheint als die Volva. Daher kommt eine volle Finsternis nicht immer, sondern nur dann zu Stande, wenn auch die Mittelpunkte beider Himmelskörper sich fast genau decken und der erforderliche Diaphanitäts-Zustand vorhanden ist. Aber auch die Volva verdunkelt sich nicht so plötzlich, dass man sie mit einem Male nicht mehr sehen könnte, wenn auch schon die ganze Sonne hinter ihr verborgen ist, sondern dies geschieht nur während des mittleren Teiles der Hauptverfinsterung. Im Anfang einer Totalverfinsterung leuchtet die Volva für einige Gegenden des Divisors bis zu diesem Moment noch fort, gleichsam wie nach dem Erlöschen einer Flamme die Kohle noch weiter glimmt, wenn aber auch dieser Glanz erloschen ist (denn bei nebensächlichen Verfinsterungen verschwindet dieser Glanz überhaupt nicht), so ist die Hauptverfinsterung halb vorüber, und wenn die Volva dann wieder hell wird (an der entgegengesetzten Seite des Divisors), so naht auch das Wiedererscheinen der Sonne. So erlöschen manchmal beide Lichtquellen zugleich während der Mitte einer Totalverfinsterung.

Dies will ich über die Erscheinungen der beiden Halbkugeln des Mondes, die subvolvane und die privolvane, sagen und hieraus kann man sich mit Leichtigkeit, auch ohne meine Erläuterungen, ein Urteil darüber bilden, wie groß auch sonst noch die Unterschiede der beiden Hemisphären sind. Denn obwohl die Nacht der Subvolvaner 14 von unseren Tagen und Nächten dauert, so erleuchtet doch die Volva die Länder und schützt sie vor Kälte, denn eine solche Masse, ein solcher Glanz kann unmöglich nicht wärmen.

Obwohl der Tag bei den Subvolvanern 15 bis 16 unserer Tage und Nächte lang ist und während dieser Zeit die lästige Gegenwart der Sonne hat, so ist doch die Sonne, weil kleiner, in der Wirkung nicht so gefährlich und die vereinigten Lichtquellen locken alle Gewässer nach jener Halbkugel hin, überschwemmen die Ländermassen, so dass kaum noch etwas von ihnen hervorragt, während die uns abgekehrte Hälfte von Dürre und Kälte geplagt wird, weil ihr alles Wasser entzogen ist. Wenn aber bei den Subvolvanern die Nacht sich herniedersenkt, bei den Privolvanern der Tag anbricht, so teilen sich auch die Gewässer, weil die Halbkugeln sich in die Lichtquellen teilen, und bei den Subvolvanern werden die Felder frei von Wasser, bei den Privolvanern aber kommt die Nässe zum geringen Troste der Hitze zu Hilfe.

Obgleich nun ganz Levania nur ungefähr 1400 deutsche Meilen im Umfang hat, d. h. nur den vierten Teil unserer Erde, so hat es doch sehr hohe Berge, sehr tiefe und steile Täler und steht so unserer Erde sehr viel in Bezug auf Rundung nach. Stellenweise ist es ganz porös und von Höhlen und Löchern allenthalben gleichsam durchbohrt, hauptsächlich bei den Privolvanern und dies ist für diese auch zumeist ein Hilfsmittel, sich gegen Hitze und Kälte zu schützen.

Was der Boden hervorbringt oder was darauf einherschreitet, ist ungeheuer groß. Das Wachstum geht sehr schnell vor sich; alles hat nur ein kurzes Leben, weil es sich zu einer so ungeheuren Körpermasse entwickelt. Bei den Privolvanern gibt es keinen sicheren und festen Wohnsitz, scharenweise durchqueren die Mondgeschöpfe während eines einzigen ihrer Tage ihre ganze Welt, indem sie teils zu Fuß, mit Beinen ausgerüstet, die länger sind als die unserer Kamele, teils mit Flügeln, teils zu Schiff den zurückweichenden Wassern folgen, oder, wenn ein Aufenthalt von mehreren Tagen nötig ist, so verkriechen sie sich in Höhlen, wie es jedem von Natur gegeben ist.

Die meisten sind Taucher, alle sind von Natur sehr langsam atmende Geschöpfe, können also ihr Leben tief am Grunde des Wassers zubringen, wobei sie der Natur durch die Kunst zu Hilfe kommen. Denn in jenen sehr tiefen Stellen der Gewässer soll ewige Kälte herrschen, während die oberen Schichten von der Sonne durchglüht werden. Was dann an der Oberfläche hängen bleibt, wird Mittags von der Sonne ausgesiedet und dient den herankommenden Scharen der Wandertiere als Nahrung. Im allgemeinen kommt die subvolvane Halbkugel unseren Dörfern, Städten und Gärten, dagegen die privolvane unseren Feldern, Wäldern und Wüsten gleich.

Diejenigen, denen das Atmen mehr Bedürfnis ist, führen heißes Wasser in einem engen Kanal nach ihren Höhlen damit es durch den langen Weg bis ins Innerste ihres Schlupfwinkels allmählich abkühle. Dorthin ziehen sie sich während des größeren Teils des Tages zurück und benutzen jenes Wasser zum Trinken; wenn aber der Abend herankommt, so gehen sie auf Beute aus.

Bei den Baumstämmen macht die Rinde, bei den Tieren das Fell, oder was sonst dessen Stelle vertritt, den größten Teil der Körpermasse aus, es ist schwammig und porös und wenn eines der Geschöpfe von der Tageshitze überrascht worden ist, so wird die Haut an der Außenseite hart und angesengt und fällt, wenn der Abend kommt, ab.

Alles was der Boden hervorbringt – auf den Höhen der Berge naturgemäß sehr wenig – entsteht und vergeht an einem und demselben Tage, indem täglich Frisches nachwächst.

Die schlangenartige Gestalt herrscht im allgemeinen vor. Wunderbarerweise legen sie [die Mondgeschöpfe] sich mittags in die Sonne, gleichsam zu ihrem Vergnügen, aber nur, ganz in der Nähe ihrer Höhlen, damit sie sich schnell und sicher zurückziehen können.

Einige sterben während der Tageshitze ab, aber während der Nacht leben sie wieder auf, umgekehrt wie bei uns die Fliegen.

Weit und breit zerstreut liegen Massen von der Gestalt der Tannenzapfen umher, deren Schuppen tagsüber angesengt werden, des Abends aber sich gleichsam auseinandertun und Lebewesen hervorbringen.

Das Hauptschutzmittel gegen die Hitze sind auf der uns zugekehrten Hälfte die fortwährenden Wolken und Regengüsse, welche sich bisweilen über die ganze Hemisphäre erstrecken.

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Als ich soweit in meinem Traum gekommen war, erhob sich ein Wind mit prasselndem Regen, störte meinen Schlaf und entzog mir den Schluss des aus Frankfurt gebrachten Buches.

So verließ ich den erzählenden Dämon und die Zuschauer, den Sohn Duracoto und dessen Mutter Fiolxhilde, die ihre Köpfe verhüllt hatten, kehrte zu mir selbst zurück und fand mich in Wirklichkeit, das Haupt auf dem Kissen, meinen Leib in Decken gehüllt, wieder.

Nachwort

Der Augenschein beweist es: Die Erde ruht und wird von Sonne, Mond und Sternen in unerschütterlich gleichmäßigem Lauf umrundet. Diese Weltsicht fand Eingang in die Bibel, die Schriften Aristoteles’ und Ptolemäus’.

Als ebenso offensichtlich galt, dass das Geschehen am Himmel in den Bereich des Göttlichen gehört, in eine andere Welt als die irdische. Dort manifestierte sich die Größe Gottes in kristallinen kugelförmigen Sphären auf den denen sich die Himmelskörper in vollkommenen Kreisbahnen bewegen. Sie glaubte man nicht aus den irdischen Elementen Erde, Wasser, Luft und Feuer gemacht, sondern aus dem fünften Element, der Quintessenz.

Doch die Wandelsterne, die Planeten Merkur, Venus, Mars, Jupiter und Saturn, vollführen seltsame Pirouetten. Immer wieder ändern sie Geschwindigkeit und Richtung. Um diese Beobachtungen mit dem bestehenden Weltbild vereinbaren zu können, ergänzten die Astronomen seit der Antike die Sphären um immer mehr Epizyklen, kleinere Kreisbahnen, auf denen sie die Planeten den Sphären folgend bewegen sollten.

Erst 1543 stellte Nikolaus Kopernikus in seinem Hauptwerk De Revolutionibus Orbium Coelestium (Über die Umschwünge der himmlischen Kreise) – angelehnt an Ideen Aristarchos’ von Samos – die Sonne ins Zentrum des Weltalls und bot so eine sehr viel einfachere geometrische Erklärung für die Planetenbewegungen. Doch er hielt an den kugelförmigen Sphären fest und benötigte immer noch über zwei dutzend Epizyklen um Feinheiten der Planetenbewegungen zu erfassen.

Als mathematische Himmelsbeschreibung wurde Kopernikus’ Modell durchaus auch von der Kirche akzeptiert, nicht jedoch als Beschreibung der tatsächlichen himmlischen Ordnung.

Kepler begann seine Astronomen-Laufbahn als Assistent von Tycho Brahe am Prager Hof. Brahes Himmelsbeobachtungen galten als die mit Abstand präzisesten seiner Zeit. Kepler stellte er noch unveröffentlichte Daten zur Umlaufbahn des Mars zur Verfügung. Die bildeten die Grundlage einer mehrjährigen Arbeit, an deren Ende 1609 die Neue Astronomie stand, in der Kepler seine revolutionären Planetengesetze formulierte. Sie rücken nicht nur die Sonne ins Zentrum, sie ersetzen auch die vollkommen runden, kristallinen Sphären und Epizyklen durch »unvollkommene« Elipsen. Er postuliert auch eine bis dahin unbekannte geisterhafte Kraft, mit der die Sonne über große Distanzen die Planeten in ihre Bahnen zwingt, ebenso wie die Erde es mit dem Mond tut, und die auch für Ebbe und Flut verantwortlich ist – damit wurde Kepler zum Wegbereiter Isaac Newtons, der knapp 80 Jahre später die Gravitationsgesetze formulierte.

Nahezu zeitgleich mit Keplers Arbeit an der Neuen Astronomie stellte Galileo Galilei in Padua mit selbst konstruierten Fernrohren Beobachtungen von Mond und Jupiter an. Der Mond erwies sich nicht als vollkommene Kugel aus Quintessenz, sondern als unregelmäßig zerklüfteter Himmelskörper mit Bergen und Tälern – wie von der Erde bekannt. Der Jupiter hatte erkennbar vier Monde, mit denen er selbst eine Art kleines Planetensystem bildete.

Keplers und Galileis Erkenntnisse zusammengenommen stellten einen massiven Angriff auf das uralte, anerkannte Weltbild dar: Erde, Mond, Planeten waren aus der gleichen unvollkommenen Materie; die Erde befand sich nicht mehr ruhend im Zentrum der Welt und alles bewegte sich auf ebenfalls unvollkommenen, weil nicht mehr kreisrunden, sondern eliptischen Bahnen um die Sonne.

Kepler war sich der Radikalität seiner Ideen bewusst. Er hatte selbst zunächst versucht, die Abstände der Planetenbahnen, die Größen der Sphären, aus den platonischen Körpern abzuleiten und diese Theorie auch veröffentlicht. Doch schließlich vertraute er mehr Brahes Messdaten und den mathematichen Schlüssen, die er daraus zog. Im Traum vom Mond, dieser heute altertümlich fantastisch anmutenden Erzählung, versucht Kepler, dem Publikum diese radikal neue Sicht nahezubringen, indem er seine Leser auf eine fiktive Reise zu einem anderen, doch vertrauten Himmelskörper mitnimmt und ihnen erläutert, was sie dort sehen würden. 350 Jahre später haben die Bilder der Apollo-Mission diese Beschreibungen bestätigt.

Rainer Zenz

Literatur: Thomas de Padova, Das Weltgeheimnis. Kepler, Galilei und die Vermessung des Himmels. Piper Verlag, München 2009

Impressum

Keplers Erzählung Somnium (Traum) wurde posthum1634 im Druck veröffentlicht.
Die erste Übersetzung ins Deutsche erfolge 1889 von Ludwig Günther in: Keplers Traum vom Mond, Druck und Verlag von B. G. Teubner, Leipzig 1898.

Der Text wurde von Daniel A. Di Liscia, Kepler-Kommission der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, erfasst.
Für diese Ausgabe wurde Günthers Übersetzung behutsam überarbeitet und an die heutige Rechtschreibung angepasst.

Titelbild: Tuschezeichnung von Galileo Galilei, 1610
Porträt Johannes Kepler: unbekannter Maler 1610 (Kopie)

Titelgestaltung, Bearbeitung und Einrichtung als E-Book: Rainer Zenz
Das elektrische Antiquariat, Berlin 2013

Abbildungen, Keplers Werk und die Übersetzung sind gemeinfrei.