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05-02-2011, 05:05 AM | #1 |
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Bleibtreu, Karl: Größenwahn. 1888. V1 [German] 2.5.2011
Karl Bleibtreu (1859 – 1928) war ein deutscher Schriftsteller, Filmkritiker und Kriegshistoriker, Sohn des bekannten Schlachtenmalers Georg Bleibtreu. Nach Abbruch seines Philisophiestudiums übernahm er die Leitung einer kleinen Berliner Zeitung, ab 1885 lebte er als freier Schriftsteller in Berlin-Charlottenburg. Mit seiner 1886 erschienen Schrift "Revolution der Literatur", die sich an seinem großen Vorbild Zola orientierte, erlangte er Berühmtheit.
1908 siedelte Bleibtreu mit seiner Frau, einer Schweizerin, nach Zürich über. Hier schrieb er 1913/14 die erste regelmäßige Filmkritik in einer deutschsprachigen Kulturzeitschrift: Für das Organ des "Schutzverbandes schweizerischer Schriftsteller", dessen Vorsitzender er war. Karl Bleibtreu galt seinerzeit als wichtiger Vertreter des Naturalismus der deutschen Literatur. Er propagierte einen esoterischen Buddhismus, war aber auch ein "extremer Vertreter eines deutschen Nationalismus, Kolonialismus und Militarismus" und eines "kruden Antisemitismus", so der Literaturwissenschaftler Hartmut Baseler. (GutenbergDE, das sich auf das BIOGRAPHISCH-BIBLIOGRAPHISCHE KIRCHENLEXIKON beruft) Bleibtreu war sichtlich von demselben Krankheitsbild befallen, von dem er den Titel seines epischen Hauptwerkes "Größenwahn. Ein pathologischer Roman", ableitete, eines weitgehend ungenießbaren, umfangreichen Machwerks aus erzählerischen, lyrischen und rhetorischen Passagen. Es hier einzustellen scheint paradox nach diesen Sätzen. Dennoch ist es aufgrund einiger Eigenschaften immerhin interessant, wenn auch zutiefst misslungen. Bei Killy liest man - durchaus zu wohlwollend, Bleibtreu schildere das Leben der Boheme, das eher psych. Elend von Halbkünstlern - gemünzt ist B.s Schlüsselroman auf den Berliner Naturalistenkreis um die Brüder Hart -, die ihren eigenen Ansprüchen nicht gewachsen sind; nur einer vermag dem Bannkreis der Kunst den Rücken zu kehren u. sich für ein tatkräftiges Leben als Landwirt zu entscheiden. Hier spiegelt sich wohl B.s eigene Ambivalenz gegenüber einem radikalen Realismus, die auch an der ideellen u. stilistischen Verworrenheit dieses »christlich-germanisch-modernen« Gesellschaftsromans ablesbar ist. Markant sind dabei v. a. seine dämon. Frauengestalten, die spätere Schilderungen der unabhängigen Frau bei anderen naturalist. Autoren vorwegnehmen. Last edited by brucewelch; 04-18-2017 at 03:53 PM. |
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