Short Fiction Korolenko, Vladimir: 13 fortællinger [Danish] v1. 23 Oct 2023

[elibrarian]

Vladimir Galaktionovitch Korolenko (ukrainsk: Володимир Галактионович Короленко, russisk: Владимир Галактионович Короленко) (27. juli 1853 i Zhitomir, dengang beliggende i det Volhynske guvernement og en del af det russiske zarrige – 25. december 1921 i Poltava, dengang en del af den kortlivede Ukrainske Folkerepublik), var en russisk novelleforfatter, journalist oog menneskeretighedsaktivist. Hans noveller er kendt for sine ordknappe og præcise billeder af livet, ofte baseret på hans oplevelser fra et flerårigt eksil i Sibirien, som hans kritiske holdninger overfor zarregimet indbragte ham. Han var i nogen tid positiv overfor bolsjevikkerne, men så snart at både de revolutionære "røde" og de zartro "hvide" – såvel som alle de andre politiske fraktioner, der skiftede som magthavere i Rusland under første verdenskrig og de efterfølgende borgerkrigsår – var lige så ødelæggende for hans land som zaren havde været.

Korolenko regnedes en tid som en af russisk litteraturs tre største (efter Tolstoj og Tjekov), og som journalist havde han ry for altid og ubetinget at fortælle sandheden, uanset hvor ubehagelig den måtte være for magthaverne. Flere af hans værker fandt af samme grund ikke nåde for censurens øjne, men cirkulerede som håndskrevne kopier eller blev udgivet i Berlin og London.

Korolenko er også kendt for at være den, der opdagede og støttede den unge Maxim Gorkij, som han havde mødt i vinteren 1889-90 i Nisjnij Novgorod, hvor den unge forfatter havde opsøgt Korolenko for at høre hans mening om et digt.

Om bogen
Korolenko udtrykte sig som regel i kortere fortællinger, ofte baseret på sine egne oplevelser enten det nu var som journalist eller som politisk fange i Sibirien. Denne samlinger udgør i det store og hele, hvad jeg har kunnet finde af skandinaviske oversættelser, både af voldsomt populære og i de skandinaviske aviser ofte optrykte historier som Den gamle klokker og Påskenat; og knap så populære yderkanter af forfatterskabet, fx. Skygger. Selv om forfatteren stadig skrev og havde stor indflydelse både i det russiske litteraturliv og på andre områder efter fortællingen Hus nr. 13, var det dog hovedsageligt politiske protestskrifter og journalistik, og han helligede sig desuden en samling og revision af sine tidlige værker og den store selvbiografi "Af en samtidigs liv".

Samlingen indeholder:

• Den gådefulde
  En ung russisk officer får til opgave at ledsage en ung kvinde fra Peter-Pauls-fæstningen i St. Petersborg til eksil i Sibirien. Trods kvindens afvisende holdning overfor ham – som officer repræsenterer han fjenden – fatter han interesse for hende og prøver at afdække hendes skæbne.
• Jasjka, som bankede
  I et sibiriske fængsel sidder Jaschka, som måske er dømt for mord, måske blot for at sætte sig op mod magthaver. Han er efterhånden halvt sindssyg, og hver gang en af hans undertrykkere – fra underslutteren til guvernøren – er i nærheden, sparker han højlydt til døren til sin celle som en manifestation af, at selv om man har spærret ham inde, har man ikke fået ham kuet.
• Drabsmanden
  [En rejsende falder i snak med kusken på postvognen, som de lokale kalder for "Drabsmanden". Siden bliver Drabsmanden selv myrdet, og den rejsen påtager sig den tilfældige rolle som protokolfører ved retssagen mod hans morder.
• Makars drøm
  Den fattige bonde Makar drikker sig fuld juleaften, farer vild på hjemvejen fra kroen, falder om i sneen og dør. Undervejs til Himlens forgård møder han mange gamle bekendte, som har været længe undervejs.
• I slet selskab
  Da Vasjas moder dør, har faderen, den lokale dommer, ikke tid til at tage sig af sine børn, og Vasja strejfer omkring og stifter bekendtskaber med landsbyens originaler og udskud, herunder en anden dreng, Valek og hans lillesøster Marusja, som holder til i en forfalden krypt under et gravkapel. De er "børnene under jorden", som novellen i senere udgaver blev kaldt.
• Påskenat
  Det er påskenat og Kristus er opstanden. En syg fange forsøger at flygte fra sit fængsel, i en fangevogters sind kæmper medmenneskeligheden med pligten. Hvilken af dem vinder?
• Skoven suser
  Bedstefar Stepan fortæller sit barnebarn historien om dengang jægeren Roman af den lokale herremand blev tvunget til at gifte sig med herremandens elskerinde Oksana, og hvordan Roman tog hævn, da herremanden forsøgte at bedrage ham med Oksana.
• Den gamle klokker
  Landsbyens gamle klokker Micheitch stiger endnu en gang op i sit klokketårn for at ringe til messe. Slægt og venner har han fulgt til graven, men selv kan han ikke få lov at dø. Men denne dag bliver han i sit tårn, mens syner fra hans lange liv passerer revy.
• I stormen
  Et stemningsbillede af en revolutionærs lidelser i fængslet, hans opvågnen og flugt. Af hensyn til den russiske censur foregår historien i spanske "kulisser".
• Straffefangen fra Sakhalin
  Øen Sakhalin i det Okhotske hav mellem Japan og Rusland er næsten så langt væk fra magthaverne i St. Petersborg, som man kan komme, og da øen ikke var forbundet med fastlandet, dannede den et naturligt fængsel – og blev brugt som sådan. Dette er historien om, hvordan 12 straffefanger undveg fangenskabet og om deres tilværelse som "landstrygere" i Sibirien.
• På Volga
  Pigen Grunja er med sin fader ombord på en Volga-damper, hvor de mange forskellige rejsende og en diskussion blandt en flok præster om den rette fingerstilling, når man gør korsets tegn får Grunja til at spekulere over, hvordan mon Gud stiller sig til folk, der ikke kender ham og ikke tror på ham.
• Skygger
  Efter filosoffen Sokrates' død går hans discipel Ktesippos ud i ødemarken uden at vide hvorfor og hvorhen (han er tilsyneladende død) og han genser undervejs til Olympen Sokrates, som har slået følge med en gammel bekendt, som døde tre dage før ham. Ktesippos overhører deres diskussion, og bliver under et uvejr vidne til en verbal kamp mellem Sokrates og Zeus, som er vred over den tvivl på guderne, Sokrates har udbredt, mens han levede.
• Hus nr. 13
  I påsken 1903 ophidsede de kristne indbyggere i Kisnjev (det nuværende Chișinău i Moldova) sig mod byens jødiske beboere, og det udviklede sig til en regulær pogrom, mens de russiske magthavere i byen, repræsenteret ved politi og militær, så til fra sidelinjen, da de "ikke havde modtaget nogen ordre". Nogle måneder senere besøgte Korolenko byen og talte med vidner til begivenhederne. Han sammenfattede sine indtryk i den semijournalistiske fortælling om "Hus nr. 13" i Asiatski-gaden og dets beboere. Forfatteren lægger ikke fingrene imellem i sin skildring, og man skal være advaret – som det hedder i dag – om stærke scener.

This work is assumed to be in the Life+70 public domain OR the copyright holder has given specific permission for distribution. Copyright laws differ throughout the world, and it may still be under copyright in some countries. Before downloading, please check your country's copyright laws. If the book is under copyright in your country, do not download or redistribute this work.

To report a copyright violation you can contact us here.